Poéticas de la tecnocultura

En su cuento El jardín de senderos que se bifurcan (1941), Borges presenta, a través de la obra del personaje   Ts'ui Pên, la idea de un libro y un laberinto en uno, el cual sería "estrictamente infinito." Borges describe esta obra, la cual parecería altamente complicada o hasta imposible, en términos básicos: cada decisión que se toma en cualquier circunstancia se puede representar en términos de un sendero que se bifurca. Uno elige o el camino a la derecha o a la izquierda y así cambia el resultado y, de cierto modo, crea una historia. Este concepto no era nada nuevo en los días de Borges. En el mundo oriental hay una tradición antigua de trabajar con la idea del infinito y la realidad. También, en el mundo occidental, ya había una propuesta similar para describir la realidad en términos científicos.  En su cuento, Borges hace referencia a un monje "taoísta o budista" que insiste en la publicación del libro-laberinto infinito. Estas dos filosofías ti

En el cuento   El Jardín de los senderos que se bifurcan de Borges, se plantea que Ts’ui Psên se había propuesto dos cosas: escribir una novela y construir un laberinto. Para ello se aisló durante trece años y en el evento de su muerte, nadie comprende su obra escrita y nunca logran encontrar el laberinto. Stephen Albert aparece explicando su teoría de cómo Ts’ui Psên trataba de plantear una sola obra, la novela El jardín de los senderos que se bifurcan . Cuando esta obra fue encontrada se pensó como caótica. En el cuento específicamente se describe como tal al menos unas dos veces cuando se habla de “manuscritos caóticos” o “novela caótica”, y el narrador también menciona su falta de sentido o lógica. La razón para esto último es el hecho de que el protagonista tomaba acciones contradictorias entre un capítulo y otro. Según la teoría que propone el personaje de Stephen Albert, la novela caótica consistiría entonces de “ la imagen de la bifurcación en el tiempo, no en el espacio”. Pla

Como ha señalado mi compañero Félix, la exploración que un lector hace de la novela multimedia Tierra de extracción , por Domenico Chiappe, refleja de muchas maneras la exploración posible en la novela infinita que se describe en el cuento “El jardín de los senderos que se bifurcan,” por Jorge Luis Borges. Para Ts’ui Psên, quien se dedicó a construir un laberinto   y escribir una novela, se conceptualiza esta idea del jardín de senderos que se bifurcan. La verdadera novela infinita, como la describe el personaje Stephen Albert, es una que considera todas las opciones posibles. Cada vez que un personaje toma una decisión, quedan otras decisiones, las decisiones no tomadas. La novela infinita narra todas esas posibilidades, así creando “la bifurcación en el tiempo, no en el espacio.” Con Tierra de extracción , cada vez que un lector toma una decisión—de hacer clic o no, de utilizar la flecha hacia la derecha o hacia arriba o hacia abajo o hacia la izquierda, de regresar al índice o

La novela multimedia Tierra de extracción fue llevada a cabo por Doménico Chiappe y Andreas Meier. El primero estuvo a cargo del texto y el segundo realizó la producción multimedia y el diseño gráfico.  Más que el carácter multimedia de la obra, resalta su estructura narrativa. Existe un camino "sugerido" por el escritor y uno libre que depende meramente del lector. El camino "sugerido" por Chiappe se sigue si el lector decide limitarse a utilizar las flechas de navegación (arriba, abajo, derecha o izquierda) que se presentan en cada fragmento. Este camino no será necesariamente lineal, al menos claro está que solo se haga clic en una dirección, pero si habrá una secuencia al menos predeterminada donde las posibilidades siempre son 3 direcciones (la cuarta es de donde viene el lector). Si, por el contrario, el lector decide navegar libremente, puede volver al menú cada vez que quiera y seleccionar uno de los capítulos disponibles que llevan por título una palabra.

Hayles propone que se produzca una crítica literaria que tenga un enfoque en el medio con el cual se produce la literatura. Propone que hay nueve puntos distintivos del hipertexto electrónico que emergen a partir de un análisis que se especifique en el medio. Su artículo se centra en elaborar estas especificidades/distinciones del hipertexto electrónico que se resumen en lo siguiente: imagen dinámica, semblanza análoga y codificación digital, fragmentación y recombinación, profundidad y tridimensionalidad, bilingüe, código y lenguaje natural (¿que quiere decir con natural?), mutabilidad y transformación, espacios para navegar, y por último, iniciación y demanda de prácticas de lectura cyborg . También establece muy temprano en su artículo que el texto impreso es plano y el código es profundo lo cual implicaría respectivamente   la inmediatez a la accesibilidad del contenido en un texto impreso versus las capas de códigos y dependencia sobre el cursor en un texto electrónico. Ento