Poéticas de la tecnocultura

Como ha mostrado muy claramente nuestro compañero Brian, Nocilla Experience nos presenta con muchos elementos y ejemplos de la convergencia, según la define Jenkins en Convergence Culture . Quería continuar investigando una de las preguntas astutas que nos ha presentado Brian: “ Mientras en la novela gráfica no se presenta otro lado completo de una historia, ¿desarrolla la ilustración otro nivel en la novela que no se entiende o no está presente en el original?” La pregunta es interesante porque Jenkins ha dicho varias veces en el Capítulo 3 que “transmedia storytelling” requiere que cada elemento (la película, el sitio de web, el videojuego, etc.) ofrezca algo nuevo al fan. Dice que “ redundancy burns up fan interest and causes franchises to fail. Offering new levels of insight and experience refreshes the franchise and sustains consumer loyalty” (96 ). Eso no tiene que ver simplemente con los nuevos medios. También podemos explorar esta exigencia por algo nuevo en Nocilla Experienc...

Actualmente se ve la convergencia de tecnologías y medios en la vida diaria. Pensamos en los Smartphones que representan la convergencia de por lo menos dos tecnologías distintas (un teléfono y un ordenador con internet). Al lado de esta convergencia tecnológica (o tal vez por ella), van emergiendo franquicias cuyas historias desarrollan en varios sitios, ej. películas, libros, videojuegos, etc. La historia que presentan estas franquicias, como The Matrix ,   sólo se puede entender por completo por colectar información de sus varios medios. Me gustaría preguntar, entonces, ¿se puede considerar Nocilla Experience arte de convergencia?, y ¿de qué manera?  Para empezar, ha de clarificar que la convergencia se manifiesta en nuestra sociedad de varias maneras. A este fenómeno Henry Jenkins le llama "convergence culture." Él define la convergencia como "the flow of content across multiple media platforms, the cooperation between multiple media industries, and the m...

Bajo la superficie de Nocilla Experience A las preguntas de l@s compañer@s sobre la categoría que mejor define Nocilla Experience – si es una novela, una base de datos o una obra híbrida que se podría llamar postpoética – optaría por la última opción. Siguiendo la interrogación de Brian sobre la relación entre la novela y la realidad, quisiera abordar un personaje a fuertes connotaciones autorreferenciales de la novela, el del artista Josefo. Este escritor inmolado con sus vallas publicitarias se reclama de la “narrativa transpoética, consistente en crear artefactos híbridos entre la ciencia y lo que tradicionalmente llamamos literatura” (fragmento 36). De trans- a post- hay solo un paso, pero me parece notable que el personaje de Josefo no lo diera, o al revés que Agustín Fernández Mallo no quiera identificarse con las prácticas de Josefo y del otro transpoeta presente en el texto, una figura inspirada de Julio Cortázar autor de Rayuela A y Rayuela B, o la Teoría de las Bolas Abi...

En Nocilla Experience , se pueden ver elementos de una base de datos y también de lo narrativo. Me parecen geniales las conclusiones de mis compañeros sobre la fusión de la base de datos y la narrativa en la novela. Creo que sí, vamos hacia un nuevo paradigma estilístico que acaso sí podrías llamar la postpoesía, eso aún queda por verse. Lo que me gustaría preguntar es, si podemos decir que la literatura refleja la realidad, ¿qué quiere decir Fernández Mallo sobre la sociedad actual y la fusión entre la base de datos y la narrativa? En primer lugar, consideremos el impacto de la tecnología en los dos formatos. Ni la base de datos ni la narrativa son inventos recientes. Manvoich las describe como "two essential responses to the world. [Which have] existed long before modern media," mencionando también que los griegos antiguos tenían enciclopedias, una forma de base de datos en sí (92). Sin embargo, hoy en día la relación tradicional entre base de datos y la narrativa...